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　　海阳秧歌是流传于山东烟台市海阳及海阳周边的乳山、莱阳、栖霞一带的汉族民间艺术，以其独特的创造精神、灵活自如的表现形式、古朴粗犷的风格气派而在山东齐鲁文化中独树一帜，与鼓子秧歌、胶州秧歌并称为“山东三大秧歌”。近年来，我市高度重视这项非物质文化遗产的保护和传承，并开展了一系列行之有效的举措，使海阳大秧歌一直保持的旺盛的生命力。

　　传统海阳秧歌，最早出现在新年灯节中人们的祭祀娱乐。秧歌队一般从腊八节就开始进入组织和排练，正月开始搭班演出。初一秧歌耍家庙，拜祖宗，再拜大户；初二开始“包头”，各村秧歌队相互串演，互拜吉利；一直到正月十一秧歌表演达到最高峰。此外，在正月十五，秧歌要闹元宵，看花灯、招花灯、命花灯、秧歌队走街串乡，热闹通宵。各处的山会、庙会，也必有秧歌活动，届时旗、罗、伞、扇，拜驾登顶，秧歌队三拜九叩，礼仪庄重，场面壮观。海阳当地对海阳秧歌有“闹正月、耍二月，沥沥拉拉到三月”的说法，可见海阳百姓对秧歌的挚爱和欢迎。

　　近年来，我市文广新局非常重视非遗的保护与传承，成立了非遗保护中心针对秧歌的传承、保护与发展做出了大量的工作，首先从保护和传承的角度，推出了一系列措施：通过全面普查，建立海阳大秧歌艺人档案，并对省市级传承人的传承情况进行全面跟踪监督和服务，目前，传承人传承情况良好；每年一度的海阳秧歌汇演推动了海阳秧歌村继续扩大，海阳秧歌村已达400余处；对原生态海阳秧歌保护良好，已经形成了老中青少四代的结构体系，中小学已经开展海阳秧歌教学；各个流派的海阳秧歌百花齐放，精彩纷呈，以“大架子”和“小架子”海阳秧歌为分类，以“南文北武”为特征，建设6--8个海阳秧歌生态保护村；以非常突出的行当艺人为主要基础，建设3--4个海阳秧歌传习所，传习秧歌艺人的绝技绝活。

　　此外，为充分发挥秧歌的品牌效应，从发展的角度展开了系统的工作：编辑出版《海阳大秧歌修订本》，主要对海阳大秧歌艺术特点及当今发展做出修订；建设海阳大秧歌展览馆，展出收集传统的道具、服饰、图片、影像资料，并在展览馆内成立一支原生态的海阳秧歌队；举办海阳秧歌节、举办海阳秧歌理论研讨会，共同探讨寻求海阳秧歌的传承和发展之路。(张伟江雪婷王乐北)